في أن من آذى عليا (عليه السلام) فقد آذى رسول الله (صلى الله عليه وآله)

ان المطلب الأول في أن من آذى فاطمة فقد آذى رسول الله، وهذا المطلب الثاني في أن من آذى عليا فقد آذى رسول الله، وذاك قوله (صلى الله عليه وآله): (من آذى عليا فقد آذاني).

هذا الحديث تجدونه في: المسند، وفي صحيح ابن حبان، وفي المستدرك، وفي الإصابة، وأسد الغابة، وأورده صاحب كنز العمال عن ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري في تاريخه والطبراني، وله أيضا مصادر أخرى(13).